Крестовый поход в Интернет

1 СЕНТЯБРЯ 2008 ГОДА

Чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией

Утренняя молитва
Боже всех сил, Источник всякого блага, вложи в сердца наши любовь к Тебе; укрепи нашу веру, приумножь в нас всё доброе и заботливо сохрани его. Через Господа нашего Иисуса Христа, Твоего Сына, Который с Тобою живёт и царствует в единстве Святого Духа, Бог, во веки веков.
Read more

Иер 20:7-9
Рим 12:1-2
Мф 16:21-27

Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мной. В греческом тексте на месте русского «идти» стоит «έλθείν» — аорист (прошедшее время совершенного вида) от «έρχομαι», идти, приходить. Буквальное значение, таким образом: кто хочет прийти за Мною. Не вообще ходить, идти за Мною куда-то, а кто хочет прийти вслед за Мною к некой цели. Ходить можно и без особых усилий и обязательств, но вот если ты хочешь дойти за Ним к цели — тогда вступают в силу предложенные Им условия. И это — слова Самого Христа о том, что нам делать.
Откажись от себя. Мы можем отказаться только от богатства, которым обладаем или потенциально можем обладать. Невозможно отказаться от процесса образования айсбергов в Антарктиде. А от самих айсбергов — можно: зачем они мне? Отказаться от чего либо — значит перестать претендовать на власть над этим. Невозможно отказаться от того, чтобы быть живым человеком. А от управления жизнью этого человека — тебя самого — можно отказаться. Отказаться от себя — значит принять как правильные, благие, не те цели и обстоятельства жизни, которые тебе самому по душе, но те, которые Бог захочет тебе дать. Для большинства из нас это означает, в первую очередь, согласие на незаметность, согласие не руководствоваться своим и чужим тщеславием. Read more

1. Христианство требует приложения некоторых усилий. Стараясь идти вслед за Иисусом, мы иногда вставали перед трудным выбором. От чего-то нужно было отказываться, чему-то посвящать больше времени и сил. Зачастую это было для нас актом самоотверженности, принятием креста во имя верности Богу. Для кого-то таким актом был отказ от спиртного, другие предприняли паломничество к святым местам. Начало нового учебного года напоминает нам, что во имя верности Господу Богу надо вернуться к систематическим занятиям в школе.

На свете так много дел, которые надо исполнить. Они требуют некоей жертвы, креста. И человек иногда бунтует. Появляются претензии, вопросы: «Куда Ты ведёшь меня, Боже?» Хочется повторить за пророком Иеремией: «Ты влёк меня, Господи, и я увлечён; Ты сильнее меня, и превозмог» (Иер 20, 7а). И сыпятся на Господа Бога упрёки… Стóит ли им удивляться?
Read more

31 АВГУСТА 2008 ГОДА

Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего

Утренняя молитва
Иисус, Тобою живу, Иисус, Тобой умираю. Иисус, я Твой в жизни и смерти. Аминь. Иисус, Ты вечная жизнь во чреве Отца, Ты жизнь души, которая создана по образу Твоему, ради Твоей любви позволь узреть Сердце Твое, яви Его нам!
(Св. Пий X) Read more



Впечатляет, что храм построен вновь по старому проекту. Мне кажется, это очень красивый символ, потому что есть будущее для верующих и всей Католической Церкви.

Как председатель конференции монашествующих, я хотел бы подчеркнуть, что многое здесь делают именно монахи и монахини, чтобы служить Церкви. Поэтому мои собратья из конгрегации Воплощенного Слова – красноречивый пример того, что мы существуем для Церкви, для того, чтобы помогать Церкви, чтобы быть свидетелями Евангелия именно там, где мы живем. Не случайно после освящения храма состоится принесение вечных обетов одной монахиней – это очень красиво.

Я хотел бы пожелать просто, чтобы храм был той лестницей, о которой говорил на мессе освящения кардинал Содано, стал местом, где люди могут встретиться с Богом, где Бог встречается с нами. В литургии важны вещи – Бог, Который с неба придет к нам, и мы, которые придем к Богу.

Церковь всегда стремится соединить эти две вещи. Каждый верующий должен быть символом единения с Богом, но особенно монашеская жизнь – это синтез. Через монахов мы видим, что, допустим, быть святыми- это возможно, потому что они каким-то образом внутри Церкви – “профессионалы” посвященной жизни, с другой стороны, несмотря на то, что они стремятся к небу, они находятся очень близко от людей, особенно самых нуждающихся. Поэтому они воплощают снисхождение Бога к нам.

Источник: ProCatholic.ru

Next Page →