Католический информационно-просветительский журнал
Saturday February 11th 2012

Архив

ПОИСК

Рассылка на E-mail

rss2email

Экуменическое братство

Группы Google
Подпишитесь на рассылку Экуменического братства св.Франциска
Электронная почта:
Перейти в эту группу

Подддержать служение!

Развитие и само существование Центра Terra Mariana зависит от пожертвований наших партнеров.

Система PayPal

Webmoney
R235119415634, Z291876679495
Яндекс-деньги
41001135546562
  • Рейтинг Francis.ru
  • ‘Библейский кружок’ Archives

    Господь выходит к людям. 5-е рядовое воскресенье

    В это, 5-е рядовое воскресенье Католическая Церковь познакомит нас со стратегией, которой придерживается Иисус во время Своей миссии. Мы увидим, каким образом проходила миссия Иисуса, какие решения принимал Христос, какого плана придерживался, как он распоряжался Своим временем, то есть, говоря современным языком, какой у него был тайм менеджмент. Для начала обратимся к священному тексту. Перед нами 1-ая глава Евангелия от Марка стихи с 29 по 39:

    “В то время: Выйдя из синагоги, Иисус пришёл в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном. Тёща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней. Подойдя, Он поднял её, взяв её за руку; и горячка тотчас оставила её, и она стала служить им. При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых. И весь город собрался к дверям. И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос. А утром, встав весьма рано, вышел; и удалился в пустынное место, и там молился. Симон и бывшие с ним пошли за Ним. И, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя. Он говорит им: пойдём в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедовать; ибо Я для того пришёл. И Он проповедовал в синагогах их по всей Галилее, и изгонял бесов”.

    Иисус выходит из синагоги (в прошлое воскресенье речь шла об изгнании из человека нечистого духа) и идет в дом Симона. Переход Христа из храма в частный дом весьма символичен. Он показывает, что Бог не желает ограничивать Свое пребывание храмом, а входит в каждый дом. Храм, а в нашем случае – церковь, приход – это важно и прекрасно. Там мы собираемся с нашими братьями по вере, там же намного проще сконцентрироваться для молитвы. Но воскресным Евангелием Бог говорит нам, что Он живет не только в храме. Он желает войти в дом каждого из нас и излечить всех, кто страдает от недуга. Борьбу за человеческую душу Христос перемещает из так называемых священных мест в наш дом, в нашу каждодневную жизнь. Это значит, что мы встречаем Господа не только в святилищах и соборах, а, в первую очередь, в самых обыденных событиях.
    (далее…)

    2 февраля. Праздник Сретения Господня – последний отзвук Рождества

    Формально Рождественское время завершилось в этом году 8 января, праздником Крещения. Однако в народном благочестии, а отчасти – и в литургической традиции, рождественские мотивы звучат 40 дней – вплоть до праздника Сретения Господня.

    Всё это время в храмах и домах христиан стоят украшенные ёлки и макеты Вифлеемских яслей, а во время богослужений допускаются рождественские песнопения. Эпизод в Иерусалимском храме, описанный в Евангелии от Луки (Лк 2,22-40), которому посвящен праздник Сретения, завершает собой круг событий, связанных с рождением Бога на земле в смиренном облике Младенца Иисуса.
    (далее…)

    Новая евангелизация: IV рядовое воскресенье. Господь пришел, чтобы освободить нас!

    В это, 4-е рядовое воскресенье Католическая Церковь продолжает чтение 1-й главы Евангелия от Марка. Сегодня мы разберем с вами стихи с 21 по 28, в которых описывается изгнание Иисусом нечистого духа из человека в синагоге. Воскресное Евангелие гласит:

    “В Капернауме в субботу вошёл Иисус в синагогу и учил. И дивились Его учению; ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники. В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал: оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришёл погубить нас. Знаю Тебя, кто Ты, Святой Божий. Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него. Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него. И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему? И скоро разошлась о Нём молва по всей окрестности в Галилее”.

    Сегодня мы будем говорить с вами об исцелении и освобождении. Все мы в них нуждаемся, поэтому Иисус и пришел на землю с миссией Искупителя и Освободителя. Он входит в жизнь раба и дарует ему свободу. Иисус пришел, чтобы вырвать человека из оков его болезни и всего того, что порабощает человека: идолы, ложь и всё то, что служит Господину Лжи.

    Итак, Иисус входит в субботний день в синагогу в Капернауме и начинает учить. Тут же у одного из слушающих проявляется реакция на учение Христа, внутри этого человека обнаруживается нечистый дух.
    И в нашем случае, для того, чтобы понять, чем именно наполнено наше сердце, мы должны сопоставить себя со Словом Божьим. То, чему Иисус поучает в синагоге, может вызвать у нас негативную реакцию и даже страдание (человек, одержимый нечистым духом, не говорит, а кричит). Мы должны внимательно прислушиваться к реакции нашего сердца на Слово Бога. Если что-то нас поражает или раздражает в услышанном Слове, значит Бог задевает какой-то оголенный нерв, ту часть нашей души, которая еще не принадлежит вечности, а носит на себе земной, смертный отпечаток, то есть принадлежит старому, неосвобожденному человеку. Все противоречия, порождаемые Словом Божьим в нашей душе, должны получить свою толику внимания. Необходимо задаться вопросом: «Почему это Евангелие так раздражает меня? Почему это Слово Божье порождает во мне такое смятение?» Безусловно, существуют такие ораторы, которые объективно невыносимы и их слова совершенно справедливо могут вызвать наше негодование. В сегодняшней беседе мы говорим о другом, а именно о том, что старый человек, который еще живет в нас, относится к Благой Вести, исходящей от Бога, как к угрозе. Он боится потерять то, что имеет, потому что не представляет себе, ЧТО будет дано ему взамен.
    (далее…)

    Кого не может простить Бог?

    Очень трудно понять, что такое хула на Духа Святого, но это становится немного яснее, когда начинаешь думать о Боге и о Его прощении. Иисус говорит, что людям будут прощены ВСЕ грехи, как же может тогда существовать грех, который не простится? Если даже нам, черствым и жестоким, трудно представить себе, что мы будем в раю, а наши друзья в аду, потому что нам становится их жалко, то тем более милосердный Бог смилуется и простит. Но ведь Бог ничего не делает насильно, Он не может простить того, кто не просит о прощении, кто не считает себя виноватым.
    (далее…)

    Давайте сделаем вертеп

    Как сделать праздник Рождества еще более осязаемым в доме?
    Как прикоснуться к чуду Рождества – особенно если в доме есть маленькие дети?

    Одно из возможных решений – сделать вертеп. Вместе с детьми и другими домочадцами. В зависимости от возраста и умения – вертепы можно сделать разные, сложные и совсем простые – но совместный труд в любом случае подарит радость.
    Картонные коробки
    Пенопласт.
    Белые салфетки.
    Водоэмульсионная краска.
    Лак с блестками.
    Фольга или цветная бумага для оклеивания вертепа изнутри.

    (далее…)

    Новая евангелизация. Третье воскресение Адвента: “Радуйтесь всегда в Господе”.

    Следующее, третье воскресенье Адвента называется «Радуйтесь» — от первой строки воскресного антифона «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь… Господь близко», взятого из послания к Филиппийцам (Флп 4, 4-5). В этот день церковные облачения и убранство может быть розового цвета. Это воскресенье – день радости и настоящего веселья. День, когда мы празднуем данную нам возможность прибегать к источнику истинной радости в вере. Обратимся к тексту воскресного Евангелия:
    (далее…)

    Увидеть бабочку в гусенице

    Первое воскресение Адвента
    27.11.2011

    Евангелие от Марка
    (Мк 13, 33-37)

    Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время. Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать. Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими. А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.

    о.Джерри Пирс CSsR “Апостолы, антигерои”
    (Размышления над Писанием в первое воскресение Адвента)

    “Я вступила в орден, желая идти к святости, я искала мира и спокойствия, мне нужен был пример святых людей вокруг меня,” – сказала мне одна знакомая монахиня. – “Но вместо этого я нашла интриги, мелочность, – большинство людей оказались настолько же плохими, как и люди вовне. Не совершила ли я ошибку, уходя в монастырь? Как же возможно найти Христа в таком месте?”
    (далее…)

    Бенедикт XVI: Закон Божий как секрет счастья

    Общую аудиенцию 9 ноября на площади Св. Петра Папа посвятил 118-му Псалму и теме слушания Слова Божьего. Св. Отец обратился к верным со следующим наставлением:

    Дорогие братья и сестры, в прошлых катехизических наставлениях мы размышляли над некоторыми Псалмами, которые являются примером типичных видов молитвы: плач, доверие, хвала. В сегодняшней вероучительной беседе я хотел бы остановиться на Псалме 119-м (согласно еврейской традиции), или 118-м (согласно греко-латинской традиции).
    (далее…)

    День Господень

    НЕПОСРЕДСТВЕННАЯ БЛИЗОСТЬ И
    НЕИЗВЕСТНОСТЬ ЧАСА ВТОРОГО ПРИШЕСТВИЯ

    Как в самом пришествии Господа, так и в Его ожидании есть известная неопределенность: верующим дана уверенность в том, что «этот Иисус придет таким же образом, каким видели Его отходящим на небо» (Деян 1.11), но срок этого пришествия им совершенно неизвестен (Мф 24.42); ежечасная возможность его наступления так действует на сознание верующих, что они невольно ждут его в самом близком времени. Предание НЗ продолжает поддерживать эту уверенность в возможности непосредственной близости второго пришествия, становящегося, можно сказать, уверенностью качественной близости, несмотря на «промедление» все более очевидное: эта качественная непосредственная близость не вполне тождественна близости хронологической.
    (далее…)

    XXX рядовое воскресенье: «Kто любит Меня, тот соблюдёт слово Моё, говорит Господь; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придём к нему» (Мф 22, 34-40)

    «Kто любит Меня, тот соблюдёт слово Моё, говорит Господь; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придём к нему» – так поётся в антифоне к Евангелию от Матфея, которое звучит в XXX рядовое воскресенье. (далее…)

    Страница 1 из 212

    Latest Topics

    Мир Тебе!  10.02.12.

    Мир Тебе! 10.02.12.

      10 ФЕВРАЛЯ, пятница Это дева мудрая * из числа дев разумных, * [Read More]

    Польша: молодой религиозный портал о границах свободы в Церкви.

    Польша: молодой религиозный портал о границах свободы в Церкви.

    Варшава, Польша, 9 февраля 2012 года, KAI, Agnuz – Каковы границы [Read More]

    Бог стоит за Большим Взрывом?

    Бог стоит за Большим Взрывом?

    Рим, Италия, 9 февраля 2012 года, Wiara.info/ jad/CNA, Agnuz Директор [Read More]

    Призыв епископов Римско-Католической Церкви Латвии в связи с референдумом.

    Призыв епископов Римско-Католической Церкви Латвии в связи с референдумом.

    09.02.2012. В связи с тем, что 18 февраля 2012 года в Латвии объявлен [Read More]

    Мир Тебе!  09.02.12.

    Мир Тебе! 09.02.12.

      9 ФЕВРАЛЯ, четверг Придите, поклонимся и припадём, * преклоним [Read More]

    Recent Comments

    Stefan had this to say

    у Церкви есть социальное учение, и если бы наши епископы Read the post

    Сергей had this to say

    Очень интересный комментарий к новости об этом призыве есть на Read the post

    Олег had this to say

    Виталий, полностью согласен. Для меня например очевидна Read the post

    Vitaly had this to say

    Laudetur Jesus Christus! Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется Read the post

    Толик had this to say

    Господи, направь меня на путь истенный! Дай мне сил разобраться в Read the post