В паломничества я начал ходить еще семинаристом. Помню свое первое паломничество из Житомира в Бердичев в 1997 году. И незабываемое в 1998 году из Хмельницкого в Бердичев. Но тогда я ходил как обычный участник, изредка помогал организаторам паломничества, но в основном просто шел, и как теперь вижу – это был для меня духовный отдых.
Последние же несколько лет организую паломничества из Житомира, из кафедрального костела св. Софии в Бердичев. И теперь паломничества для меня больше стали жертвой и трудом.
Каждое паломничество должно так или иначе вести к Богу, к встрече с Богом. Каждый раз в паломничестве паломник может в себе что-то открыть. В моем случае эти открытия касаются моих грехов и недостатков, поэтому для меня лично слово паломничество отождествляется со словом ломать. Надо поломать кость, которая неправильно срослась, чтобы она снова хорошо могла срастись. Нечто подобное произошло и со мной в этом паломничестве. С самого начала что-то пошло не так. Вышли без креста, и мне надо было бежать назад за крестом, то размышления не удались, потом еще что-то, наконец мозоли, которые не позволили мне идти дальше. Что делается? Почему так все получается? Ответ я получил в конце паломничества. Я просто слишком сильно переживал и беспокоился обо всем, как Марфа из Евангелия. Это было не просто переживания и заботы, которые вызывает любовь, а переживания из недоверия к Богу. Я старался все контролировать в своей жизни, а Господь мне показал: Гриць, ты ничего не можешь контролировать, ты даже не можешь у себя волосы на голове посчитать, как же ты можешь контролировать то, что снаружи от тебя. Ты доверься, а не контролируй.
Вот и получилось, что «паломничество» – от слова ломать. В этом паломничестве Господь поломал мое недоверие к Нему и мое стремление все контролировать в своей жизни.
Паломник должен быть готов к:
1. Тепловому и солнечному удару
И действительно, жара в последние годы сильно выматывает. В прошлом году я не смог завершить паломничество, потому что получил тепловой удар (он немножко отличается от солнечного). Причиной были моя шерстяная ряса, которая плотно покрывала практически все тело, и то, что я пил мало воды. Итак паломник, чтобы не получить тепловой или солнечный удар, обязательно должен иметь на голове какую-то панаму и пить много воды. Кстати, напитки с кофеином пить в жару не рекомендуют.
2. Мозоли
Хотя и говорят, что начавший паломничество без мозолей, не паломник, однако хорошо обутый паломник их иметь не будет. Об этом я уже узнал в нынешнем паломничестве. Мозоли, которые я натер, не позволяли мне идти дальше, поэтому я должен был руководить из авто. Однако эти же мозоли позволили мне познакомиться с одним человеком, который дал четкие «инструкции», относительно «подготовки» ног и обуви к дальним дистанциям. Эти указания довольно просты. Перед тем как обуться, надо насухо вытереть всю стопу ноги, очистив от каждой песчинки, потому что – сказала она – за несколько километров эти песчинки способны натереть большие мозоли. Плотно натянуть носок и так же плотно натянуть и зашнурувать обувь. Оказалось, что эта дама некогда была океанологом и ходила в многокилометровые экспедиции в места, где нет людей, и от того, как она о себе позаботится, зависела ее жизнь …
3. Постель
Паломник должен быть готов к ночлегу и под открытым небом, и в палатке, и в сарае. На ночевку наше паломничество принимает небольшое село Гвоздава, это в 20 км от Бердичева. Последние годы тяжело бывает разместить всех паломников по домам. В этом селе живет мама двух священников-близнецов, она приняла к себе в этом году 70 паломников … Так что здесь можно еще подумать, для кого это испытание: для паломников или для тех, кто их принимает?
из статьи “Паломничество от слова поломать”
о.Григория Рассоленко
crimeacatholic.info
