30 ИЮЛЯ, четверг
Св. Пётр Хризолог
Бог во святом Своём жилище. Бог одиноких вводит в дом; Он даёт силу и крепость народу Своему.
Св. Пётр Хризолог родился около 380 г. Стал архиепископом Равенны, в то время столицы Западной части Византийской Империи. Усердный пастырь и достойный проповедник, он словом и пером укреплял веру народа своего. Умер 31 июля 450 г.
Утренняя молитва
Желают все пять чувств моих, данных мне Тобою, служить не телу и миру моему, а служить Тебе, моя Любовь!
Глаза мои пусть видят красоту Твою!
Слух мой пусть слышит Слова Твои!
Вкус мой пусть служит для вкушения Даров Твоих!
Обоняние мое пусть вдыхает благоухание Твое!
Осязание мое пусть служит для поцелуя ног Твоих!
Разреши мне служить Тебе!
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ
Исх 40, 16-21. 34-38
Чтение книги Исхода.
В те дни: И сделал Моисей всё; как повелел ему Господь, так и сделал. В первый месяц второго года, в первый день месяца поставлена скиния. И поставил Моисей скинию, положил подножия её, поставил брусья её, положил шесты и поставил столбы её, распростёр покров над скиниею, и положил покрышку поверх сего покрова, как повелел Господь Моисею. И взял и положил откровение в ковчег, и вложил шесты в кольца ковчега, и положил крышку на ковчег сверху. И внёс ковчег в скинию, и повесил завесу, и закрыл ковчег откровения, как повелел Господь Моисею. И покрыло облако скинию собрания, и слава Господня наполнила скинию. И не мог Моисей войти в скинию собрания, потому что осеняло её облако, и слава Господня наполняла скинию. Когда поднималось облако от скинии, тогда отправлялись в путь сыны Израилевы во всё путешествие своё. Если же не поднималось облако, то и они не отправлялись в путь, доколе оно не поднималось. Ибо облако Господне стояло над скиниею днём, и огонь был ночью в ней пред глазами всего дома Израилева во всё путешествие их.
Слово Божие.
ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ
Пс 84
Припев: Как вожделенны жилища Твои, Боже.
Истомилась душа моя, желая *
во дворы Господни;
сердце моё и плоть моя восторгаются *
к Богу живому.
И птичка находит себе жильё, †
и ласточка гнездо себе, *
где положить птенцов своих,
у алтарей Твоих, Господи сил, *
Царь мой и Бог мой!
Блаженны живущие в доме Твоём; *
они непрестанно будут восхвалять Тебя.
Блажен человек, которого сила в Тебе. *
Приходят от силы в силу.
Ибо один день во дворах Твоих *
лучше тысячи.
Желаю лучше быть у порога в доме Божием, *
нежели жить в шатрах нечестия.
ЕВАНГЕЛИЕ
Мф 13, 47-53
Аллилуйя.
Отверзи, Господи, сердца наши, * чтобы мы внимали словам Сына Твоего.
Аллилуйя.
+ Чтение святого Евангелия от Матфея.
В то время: Иисус сказал народу: Ещё подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег, и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон. Так будет при кончине века: изыдут Ангелы и отделят злых из среды праведных, и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов. И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: так, Господи! Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое. И, когда окончил Иисус притчи сии, пошёл оттуда.
Слово Господне.
Вечерняя молитва
Ум мой принадлежит Тебе, Господи! Все мои молитвы к Тебе, но не все мысли о Тебе, не все мои слова о Тебе – прости меня!
Все мои желания о Тебе, мой выбор – Ты, Господи, хочу служить только Тебе и отрекаюсь от мира врага нашего. Предаюсь Воле Твоей, но часто действую по малодушию своему, прости меня!
Все мои чувства – моя любовь к Тебе, моя радость в Тебе, но мала моя любовь и печаль по Тебе во мне, прости меня!
Душа моя принадлежит Тебе, Господи, твоя она! Не дай ей ослабнуть!
Дух мой – Твой Господи, и Твоим хочу быть во век!
Размышления
Мф 13:47-53
В глубокой древности финал истории мира, как магнит, притягивал к себе внимание и Церкви, и язычников. В наше время, напротив, явилась некая фигура умолчания, и говорить об этом стало отчасти дурным тоном. Древние ждали, что конец наступит со дня на день, а мы предпочитаем делать вид, что он никогда не наступит. Так будет это завтра или никогда?
Когда наступит конец, важно только если ты обеспокоен тем, успеешь ли ты приготовиться к нему.
Мы подсознательно исходим из расчета, что некоторое время можно жить так, как нам хочется, а потом успеть приготовиться к концу света. Так в сессию ты считаешь: до следующего экзамена четыре дня, два из них можно гулять, день — приходить в себя и день читать учебник. Ожидаешь ты конец света очень скоро или совсем не скоро — это лишь количественное, но не качественное различие.
Слова же Иисуса о последнем дне в основном лежат вне этой перспективы. Он подчеркивает лишь, что о дне том и часе знает только Отец Небесный. До нашего же сердца Евангелие стремится донести иное. Суть того, что происходит в конце, на Последнем суде, — отделение. В сегодняшнем чтении Господь Иисус говорит: «и отделят злых из среды праведных». Греческое άφορίζω, aforizo, означает отделять, разграничивать, определять. Как Он говорил в притче о пшенице и плевелах, до дня жатвы оставляются расти вместе то и другое, чтобы потом быть отделенными.
С практической точки зрения для нас важно здесь вот что. В последний день отделение, разграничение праведных и злых (греч. πονηρός, poniros, доставляющий много хлопот, плохой) произойдет по факту, и не очевидно, что наше мнение и желания будут приняты во внимание. Но сегодня у нас есть выбор, по какую сторону этого разграничения оказаться. Выбирая доверие Иисусу сегодня, мы входим в день, следующий за последним, потому что «слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Ин. 5:24).
