9 ИЮЛЯ, четверг
Свв. Августин Чжао Жон, священник, и сподвижники его, мученики
Мы размышляли, Боже, о благости Твоей посреди храма Твоего. Как имя Твоё, Боже, так и хвала Твоя до концов земли; десница Твоя полна правды.
Утренняя молитва
Отче, Тебе препоручаю себя!
О, как же это утешительно, всеблагий Отче, что Ты уже давно и предельно точно составил мой календарь на текущий год! И потому я всецело препоручаю себя благому Промыслу Твоему и отныне знаю только одну заботу: постигать и исполнять Твою отеческую волю. Мое прошлое глубоко погружено в лоно милосердия Божьего. Мое будущее со дня рождения покоится в лоне отеческого Промысла. Мое настоящее открывает мне в моих обязанностях пресвятую волю Бога. И значит, этой глубине принадлежу я телом и душою! Поэтому я есть и навсегда останусь един с Богом, вечным, добрым Отцом моим!
Вильгельм Эбершвейлер.( Sj. Ум. -23.12.1921)
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ
Быт 44, 18-21. 24-29; 45, 1-5
Чтение книги Бытия.
В те дни: И подошёл Иуда к Иосифу, и сказал: господин мой, позволь рабу твоему сказать слово в уши господина моего, и не прогневайся на раба твоего; ибо ты то же, что фараон. Господин мой спрашивал рабов своих, говоря: «есть ли у вас отец или брат?» Мы сказали господину нашему, что у нас есть отец престарелый, и младший сын, сын старости, которого брат умер, а он остался один от матери своей, и отец любит его. Ты же сказал рабам твоим: «приведите его ко мне, чтобы мне взглянуть на него, если не придёт с вами меньший брат ваш, то вы более не являйтесь ко мне на лицо». Когда мы пришли к рабу твоему, отцу нашему, то пересказали ему слова господина моего. И сказал отец наш: «пойдите опять, купите нам немного пищи». Мы сказали: «нельзя нам идти; а если будет с нами меньший брат наш, то пойдём; потому что нельзя нам видеть лица того человека, если не будет с нами меньшего брата нашего». И сказал нам раб твой, отец наш: «вы знаете, что жена моя родила мне двух сынов; один пошёл от меня, и я сказал: верно он растерзан; и я не видал его доныне. Если и сего возьмёте от глаз моих, и случится с ним несчастье, то сведёте вы седину мою с горестью во гроб». Иосиф не мог более удерживаться при всех стоявших около него, и закричал: удалите от меня всех. И не оставалось при Иосифе никого, когда он открылся братьям своим. И громко зарыдал он, и услышали Египтяне, и услышал дом фараонов. И сказал Иосиф братьям своим: я Иосиф, жив ли ещё отец мой? Но братья его не могли отвечать ему; потому что они смутились пред ним. И сказал Иосиф братьям своим: подойдите ко мне. Они подошли. Он сказал: я Иосиф, брат ваш, которого вы продали в Египет. Но теперь не печальтесь, и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни.
Слово Божие.
ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ
Пс 105
Припев: Воспевайте чудеса, прославляйте Бога.
И призвал голод на землю; *
всякий стебель хлебный истребил.
Послал пред ними человека: *
в рабы продан был Иосиф.
Стеснили оковами ноги его; *
в железо вошла душа его,
доколе исполнилось слово Его: *
слово Господне испытало его.
Послал царь, и разрешил его, *
владетель народов, и освободил его.
Поставил его господином над домом своим *
и правителем над всем владением своим.
ЕВАНГЕЛИЕ
Мф 10, 7-15
Аллилуйя.
Приблизилось Царствие Божие, говорит Господь; * покайтесь и веруйте в Евангелие.
Аллилуйя.
+ Чтение святого Евангелия от Матфея.
В то время: Иисус сказал Апостолам Своим: Ходя, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное. Больных исцеляйте, прокажённых очищайте, мёртвых воскрешайте, бесов изгоняйте. Даром получили, даром давайте. Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха. Ибо трудящийся достоин пропитания. В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нём достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете. А входя в дом, приветствуйте его, говоря: «мир дому сему». И если дом будет достоин, то мир ваш придёт на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится. А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.
Слово Господне.
Вечерняя молитва
Господи, вот я, посылай меня! Соделай меня Своим апостолом, Тобою посланным.
И тогда, когда другие усмехнутся, говоря, что Ты – выдумка, даруй мне мудрость, дабы сумел бы я ответить, что Ты – любящая Личность. Тогда, когда другие снова будут путать Тебя со своими представлениями и божками-идолами, даруй мне мудрость, дабы разумел я ответить, что Ты – это путь навстречу вечности. Даруй мне мудрость, дабы тем, которые жалуются, что Ты их оставил, я помог бы разглядеть Твое присутствие в Твоем творении. А тем, которые не решаются возвратиться к Тебе, пусть смог бы я возвестить, что Ты их ждешь.
И, особо, даруй мне мудрость, полную смирения, дабы тем, которые не любят Тебя, смог бы я рассказать,о том, что Ты их любишь бесконечно.
Размышления
Апостолы, благовествуя Царство Божье, приходят и в наш дом, и говорят: «Мир дому сему!» Но чтобы мир Божий остался в нашем доме (в нашем сердце, в нашей семье, общине и т. д.), очень важно оказаться достойными этого благовестия. Но как это сделать, если, по словам Апостола Павла, живущий в нас грех не дает нам исполнять Божьи заповеди? Апостол дает нам ответ: закон греха побеждается только законом духа, новой жизнью во Христе. С Его благодатной помощью мы можем измениться и достойно принять благословение Господа Иисуса.
В наставлении Христа ученикам, которое мы читаем сегодня, есть ряд важных аспектов, на которые не лишне обратить внимание. Господь предлагает ученикам, приходя в тот или иной город, разузнавать, кто достоин принять их слово. В Нагорной проповеди Господь говорит разительно запоминающуюся фразу: «не давайте святыни псам», т.е. не предлагайте святыни тем, кому она не нужна и для кого она не является святыней. «Наведывайтесь, кто в нем достоин», кажется, — о том же. Свидетельство учеников Христовых обращено ко всем, но оно ни в коем случае не может навязываться тем, кому оно не нужно.
В последние десятилетия люди предъявляют Церкви ожидания и претензии, связанные с ее способностью послужить нравственному формированию общества. Конечно, у учеников Христовых есть что сказать об этом. Но слово это едва ли может быть обращено к тем, кому это не нужно, кто не хочет задумываться о нравственном содержании жизни. На самом деле ученикам Христа нечем припугнуть толпы (массы, как раньше говорили), чтобы они встали на путь добра. Они могут лишь свидетельствовать тем, кто в этом сам нуждается.
Далее, Господь наказывает ученикам передавать благословение и мир, но не добиваться того, чтобы слово их было принято. Это принципиально важно, потому что именно это и отличает свидетельство учеников от идеологии. Христианство невозможно без уважения к человеческой свободе.
Библия-центр, “МЫСЛИ ВСЛУХ”
