У Иисуса Христа в Его земной жизни было три друга: апостол Иоанн, Лазарь и Иоанн Креститель. Апостола Иоанна называли “учеником, которого любил Иисус”, Лазаря – “другом Иисуса”, а Иоанн Креститель сам назвал себя “другом жениха”.
Христос считал и нас друзьями: “Я назвал вас друзьями” (Ин 15,15), – сказал Он. К сожалению, в наше время дружба обесценилась и часто рассматривается как ненастоящая любовь или как любовь неполноценная. Однако Христос называл нас друзьями. Церковь всегда считала дружбу самым высоким видом любви и образом всякой любви. Поэтому так важно осознать, что такое дружба и что значит быть другом Господа. На этом пути свидетельство Иоанна Крестителя особенно значимо для нас.
Иоанн Креститель показывает, во-первых, что в дружбе не может быть соперничества. Когда ученики Иоанна высказали свое недовольство тем, что Иисус тоже крестит, и все идут к Нему, Иоанн отвечает своим ревнивым ученикам: “Друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась” (Ин 3,29). В Ветхом Завете отношения между двумя людьми, особенно между братьями, почти всегда были соперничеством: Каин убил Авеля, Иаков украл у Исава право первородства. Только Ионафан, друг Давида, уступает Давиду свое право царского наследования, потому что он понимает, что у друзей все общее. Святые Отцы считали дружбу между Ионафаном и Давидом прообразом дружбы между Иоанном Крестителем и Иисусом Христом. Между Иоанном и Христом нет соперничества, потому что друзья не сравнивают себя друг с другом, понимая, что все от Бога. Настоящий друг умаляется перед своим другом: “Ему должно расти, а мне умаляться” (Ин 3,30). Дружба – это конец соперничества, это равенство: нет дружбы без равенства.
Второй признак дружбы – открытость по отношению к другим. Отношения между людьми часто бывают соперничающими, но сегодня еще чаще они подвергаются риску стать замкнутыми друг на друге: в этом разрушительном союзе каждый стремится обладать другим. Настоящая дружба, наоборот, открыта и способна принять в свой союз новых членов. Иоанн Креститель не желает ничего другого, кроме того, чтобы и другие тоже стали друзьями Христа, на Которого он всем указывает перстом, как это можно видеть на иконах: “Вот агнец Божий” (Ин 1,36). Итак, Иоанн не только умаляется перед Иисусом, но и приглашает других тоже стать друзьями Христа.
Третий признак дружбы – жертвенность: друг готов отдать свою жизнь за друга. Иоанн Креститель отдает жизнь за Иисуса Христа. Можно сказать, что он был первым человеком, отдавшим жизнь ради Христа. Господь Сам говорит: “Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих” (Ин 15,13).
Наконец, быть другом значит быть свидетелем. Все земные друзья Христа свидетельствуют о Нем: Лазарь свидетельствует своим телом, апостол Иоанн свидетельствует своим Евангелием, Иоанн Креститель – своей проповедью и своей смертью.
Итак, братья и сестры, Иоанн Креститель был настоящим другом Христа, потому что не соперничал с Ним, желал, чтобы и другие стали Его друзьями, потому что пожертвовал ради Него своей жизнью. Но хочу обратить ваше внимание на то, что истинным другом является в первую очередь сам Христос, Который называет нас друзьями. Наш Господь ведет Себя по отношению к нам так, как вел себя по отношению к Нему Иоанн, сказавший: “Ему должно расти, а мне умаляться”. В то время, когда многие религии превозносят Бога, умаляя человека, Сын Божий, наоборот, как говорит апостол Павел, “не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам” (Флп 2,6-7). Вот тайна воплощения – тайна Бога, ставшего человеком для того, чтобы обожествить человека, тайна Сына Божия, Который не почитал хищением быть другом Бога, но захотел и хочет, чтобы и мы вошли в дружбу Святой Троицы.
Да, братья и сестры, Иоанн Креститель пророчествует о дружбе Христа к нам, но вместе с тем он приглашает нас стать друзьями Христа, стать Его свидетелями, ибо нет дружбы без свидетельства. Наше свидетельство – это радость слышать голос грядущего Господа. Как советовал нам апостол Павел: “Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе” (1 Фес 5,16-18). Аминь.
свящ. Иакинф Дестивель ОР
