Разве Святая Церковь – значит Церковь, состоящая из святых и безгрешных? И разве тяжкие грехи отдельных представителей Церкви, хотя бы из состава иерархии, могут быть названы грехами Церкви? Это не грехи Церкви, а грехи их перед Церковью. Ты укажи мне хоть одно постановление церковного Собора, которое было бы “греховным”, или хотя бы одно церковное Таинство, или обряд, или правило, которое содержало в себе “ложь, обман и преступление”? Святость Церкви не есть святость отдельных лиц. Это врачебница, исцеляющая своей святостью человеческие души, потому что не только совершенные и святые, а немощные и грешные люди ее составляют. Как же понять святость Церкви и в то же время грехи людей, ее составляющих?.. Церковь святая потому, что глава ее – Христос..,потому что она есть истинное Тело Христово.., потому, что она не отсекая падшие души, ведет их к совершенству и тех, кто в каждом своем акте греха отрывается от Церкви, омывает и вновь воссоединяет в Таинстве Покаяния и в Божественной Евхаристии.То, что ты называешь “грехами Церкви”, несовместимыми с понятием святости, – есть грехи отдельных ее представителей, которые не могут Святую Церковь сделать грешной, потому что, поскольку они во грехе, постольку сами разъединены с Церковью.
Протоиерей Валентин Свенцицкий(” Диалоги” )
Святость Церкви не есть святость отдельных лиц
Поддержите наш проект своим участием!

