Апр

13

Пасхальное послание Святейшего Отца и благословение “URBI ET ORBI”, 12.04.2009

Filed Under Bатикан, COБЫТИЯ И ВЕСТИ, Проповедь 

12 апреля в полдень, из центральной ложи ватиканской базилики, Бенедикт XVI обратился к верным со следующим посланием:

· Послание Святейшего Отца

Дорогие братья и сестры в Риме и во всем мире!

От всего сердца я поздравляю вас с Пасхой словами св. Августина: “Resurrectio Domini, spes nostra – Воскресение Господа – надежда наша” (Августин, Гомилия 261, 1). Этим утверждением великий епископ объяснял своим верным, что Иисус воскрес, дабы мы, будучи смертными, не отчаивались, думая, что со смертью жизнь наша полностью кончается; Христос воскрес, чтобы дать нам надежду (ср. там же).

В самом деле, одним из вопросов, которые больше всего тревожат человеческое существование, является именно этот: что есть после смерти? Сегодняшнее торжество позволяет нам ответить на эту загадку, что смерть не имеет последнего слова, поскольку в итоге торжествует Жизнь. И эта наша уверенность основана не просто на человеческих умозаключениях, но на историческом факте веры: Иисус Христос, распятый и погребенный, воскрес в Своем славном теле. Иисус воскрес, чтобы и мы, веруя в Него, могли иметь жизнь вечную. Эта весть заключена в сердце евангельского послания. Об этом твердо заявляет св. Павел: “Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша”. И добавляет: “И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков” (1 Кор 15,14.19). Начиная с зари пасхального дня мир охватывает новая весна надежды; в тот день уже началось наше воскресение, поскольку Пасха не только отметила собой определенный момент истории, но и явилась началом нового состояния: Иисус воскрес не для того, чтобы память о нем оставалась живой в сердце Его учеников, но чтобы Он Сам жил в нас, и чтобы мы могли в Нем уже вкусить радость вечной жизни.

Поэтому воскресение – это не теория, а историческая реальность, открытая Человеком Иисусом Христом через Свою “пасху”, Свой “переход”, который открыл “новый путь” между землей и Небом (ср. Евр 10,20). Воскресение – это не миф и не мечта, не видение и не утопия, не сказка, но уникальное и неповторимое событие: Иисус из Назарета, Сын Марии, Который на закате Пятницы был снят со креста и погребен, победоносно оставил гробницу. Действительно, на заре первого дня после субботы Петр и Иоанн нашли могилу пустой. Магдалина и другие женщины встретили воскресшего Иисуса; Его узнали также два ученика из Эммауса при преломлении хлеба; Воскресший явился апостолам вечером в Горнице, а затем и многим другим ученикам в Галилее.

Весть о воскресении Господа освещает темные зоны мира, в котором мы живем. Я имею в виду особенно материализм и нигилизм, такое мировоззрение, которое не умеет выйти за границы того, что можно констатировать экспериментальным путем, и безутешно отступает в чувство пустоты, которая, якобы, является последним причалом человеческого существования. То, что если бы Христос не воскрес, эта “пустота” могла бы одержать превосходство, является фактом. Если мы удаляем Христа и Его воскресение, то для человека нет никакого спасения, и всякая надежда его остается иллюзией. Но именно сегодня с силою прорывается весть о воскресении Господа, и она является ответом на часто задаваемый скептиками вопрос, приведенный также в книге Экклезиаста: «Есть ли что-то, о чем можно сказать: / “Смотри, вот это новое”?» (Еккл 1,10). Да, отвечаем мы: в пасхальное утро все стало новым. “Mors et vita / duello conflixere mirando: dux vitae mortuus/ regnat vivus – Жизнь со смертью сразилась / в удивительной битве: / Царь жизни распятый / жив и правит. Вот оно, новое! Новое, изменяющее жизнь всех, кто принимает его. То же самое, например, случилось со св. Павлом.

В контексте Года Павла мы неоднократно имели возможность размышлять над опытом этого великого апостола. Савл из Тарса, ожесточенный гонитель христиан, на дамасской дороге встретил воскресшего Христа и был Им “захвачен”. Остальное нам известно. В Павле произошло то, о чем он позже напишет христианам Коринфа: “Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое” (2 Кор 5,17). Давайте взглянем на этого великого евангелизатора, который с дерзким воодушевлением своей апостольской деятельности нес Евангелие многим народам тогдашнего мира. Пусть его учение и пример вдохновляют нас идти в поисках Господа Иисуса. Пусть они послужат для нас стимулом довериться Ему, ибо отныне чувство пустоты, отравлявшее человечество, побеждено светом и надеждой, исходящими из Воскресения. Истинными и реальными являются отныне слова Псалма: “И тьма не затмит от Тебя, / и ночь светла, как день” (139[138],12). Уже не пустота, но любовное присутствие Бога окутывает все сущее. Само царство смерти было освобождено, дабы и в “преисподнюю” дошло Слово жизни, побуждаемое дыханием Духа (ст. 8).

Хотя это правда, что смерть больше не имеет власти над человеком и миром, все же остается много, в самом деле, слишком много знаком ее старого господства. Хотя посредством Пасхи Христос истребил корень зла, тем не менее, Он нуждается в мужчинах и женщинах, которые во всякое время и во всяком месте помогали бы Ему утверждать Его победу с помощью Его же орудий: орудий справедливости и истины, милосердия, прощения и любви. Именно это послание во время недавней поездки в Камерун и Анголу я был намерен принести всему африканскому континенту, который принял меня с огромным воодушевлением и готовностью слушать. Африка безмерно страдает из-за жестоких и нескончаемых конфликтов, – о которых международное сообщество зачастую забывает, – которые раздирают и обагряют кровью ее народы, и из-за растущего числа ее сынов и дочерей, оказывающихся жертвами голода, бедности, болезни. То же самое послание я настойчиво повторю на Святой Земле, куда я с радостью отправлюсь через несколько недель. Трудное, но необходимое примирение, которое является предпосылкой для общего безопасного будущего и мирного сосуществования, может быть достигнуто лишь благодаря новым, настойчивым и искренним усилиям, направленным на примирение израильско-палестинского конфликта. Затем, от Святой Земли, взор перемещается к сопредельным государствам, на Ближний Восток, на весь мир. Во время глобального недостатка продовольствия, финансовых потрясений, старых и новых форм бедности, вселяющих тревогу климатических изменений, насилия и нищеты, – которые вынуждают многих покидать свою родину в поисках более надежного источника выживания, – все более угрожающего терроризма, растущих страхов перед неуверенностью в завтрашнем дне необходимо срочно найти перспективы, способные вернуть надежду. И пусть никто не отступает в этой мирной битве, начатой Христовым Воскресением. Ибо Он, как я уже говорил, ищет мужчин и женщин, которые помогли бы Ему утвердить Его победу, с помощью Его же орудий: орудий справедливости и истины, милосердия, прощения и любви.

Resurrectio Domini, spes nostra! Воскресение Христа – надежда наша! Церковь провозглашает это с радостью: она возвещает надежду, которую Бог сделал прочной и непобедимой, воскресив Иисуса Христа из мертвых; она сообщает надежду, которую она носит в сердце и желает разделить ее со всеми, везде, особенно там, где христиане подвергаются гонениям из-за своей веры и приверженности справедливости и миру; она призывает надежду, способную внушать мужество творить добро, особенно когда оно дается дорогой ценой. Сегодня Церковь воспевает “день, который сотворил Господь” и призывает к радости. Сегодня Церковь молит, призывает Марию, Звезду Надежды, чтобы Она вела человечество к надежной гавани спасения, которая есть сердце Христово, пасхальная Жертва, Агнец, “искупивший мир”, Безгрешный, “примиривший нас, грешников, с Отцом”. Ему, победоносному Царю, Ему, распятому и воскресшему, мы кричим с радостью нашу Аллилуйя!

© Copyright 2009 – Libreria Editrice Vaticana

Перевод: Католическая информационная служба Agnuz (София Халходжаева)

Comments

Развитие этого проекта, а также миссионерских, духовно-просветительских и благотворительных программ нашего Общества зависит от пожертвований наших читателей и благотворителей. Поэтому мы приглашаем всех посетителей сайта поддержать наше служение в странах Балтии:

Wemboney - R235119415634, Z291876679495.
Яндекс-деньги - 41001135546562

Leave a Reply




Я не робот.

  • Общественное мнение

    Хотите ли вы, чтобы в Латвии было обучение преподавателей-катехетов на русском языке?

    View Results

    Loading ... Loading ...

  • Лето Господне 2010

    Понедельник, 30 августа
    1 Кор 2, 1-5; Пс 119(118); Лк 4, 16-30
    Вторник, 31 августа
    1 Кор 2, 10b-6; Пс 145(144); Лк 4, 31-37
    Среда, 1 сентября
    1 Кор 3, 1-9; Пс 33(32); Лк 4, 38-44
    Четверг, 2 сентября
    1 Кор 3, 18-23; Пс 24(23); Лк 5, 1-11
    Пятница, 3 сентября
    Св. Григорий Великий, Папа и Уч. Ц., пямять
    1 Кор 4, 1-5; Пс 37(36); Лк 5, 33-39
    Суббота, 4 сентября
    1 Кор 4, 6b-15; Пс 145(144); Лк 6, 1-5
    Воскресенье, 5 сентября
    XXIII рядовое воскресенье
    Прем 9, 13-18b; Пс 90(89); Флм 9b-10.12-17; Лк 14, 25-33

  • Молитвенные интенции Св. Отца на сентябрь 2010:

    общая: дабы и в менее развитых регионах мира проповедь Слова Божьего обновила сердца людей и подвигла их к участию в процессе общественного развития;

    миссионерская: дабы благодаря открытости сердец для любви удалось положить конец войнам и конфликтам, являющимся причиной пролития крови.

  • Зерна мудрости

    "Важно не то, сколько мы делаем, но сколько любви вкладываем в наши дела. " - Мать Тереза

  • =====================

  • =====================

  • RSS “ПРИЗЫВ” Духовные Упражнения online

    • О Программе “ПРИЗЫВ”
      Учитель: Как рыба, выброшенная на берег, так и ты погибнешь в водовороте жизненной суеты. Чтобы жить, рыба возвращается в воду, а ты  должен вернуться в уединение. Ученик: Что же я должен сделать, учитель? Оставить все и уйти в монастырь? Учитель: Конечно же, нет. Оставайся там, где ты есть, но возвратись в свое сердце. «Призыв»  это программа ежедневных мед […]

  • tv & radio

  • Прогноз погоды

    Прогноз погоды в городе Рига Прогноз погоды в городе Вильнюс Прогноз погоды в городе Таллинн

  • ===================