Ноя

13

Мир тебе! 13.11.08.

Filed Under MИР ТЕБЕ!-ежедневные литургические чтения и размышления 

13 НОЯБРЯ 2008 ГОДА

Царствие Божие внутри вас

Утренняя молитва

Велик Ты, Господи, и достоин высокой хвалы; велика Твоя сила и премудрость Твоя бесконечна! И отваживается восхвалять Тебя человек, ничтожный член творения Твоего, человек, подверженный смерти, знающий о грехе своем и о том, что Ты противишься высокомерию; и все же: Ты сам того хочешь; мы должны восхвалять Тебя от полноты возрадовавшегося сердца, ибо Ты устремил нас к Себе и наше сердце не найдет покоя, покуда не успокоится в Тебе.
(Св. Августин)

Дневные чтения

Флм 7-20
Чтение Послания святого Апостола Павла к Филимону.

Возлюбленный: Мы имеем великую радость и утешение в любви твоей, потому что тобою, брат, успокоены сердца святых. Посему, имея великое во Христе дерзновение приказывать тебе, что должно, по любви лучше прошу, не иной кто, как я, Павел старец, а теперь и узник Иисуса Христа; прошу тебя о сыне моём Онисиме, которого родил я в узах моих. Он был некогда негоден для тебя, а теперь годен тебе и мне; я возвращаю его. Ты же прими его, как моё сердце. Я хотел при себе удержать его, дабы он вместо тебя послужил мне в узах за благовествование; но без твоего согласия ничего не хотел сделать, чтобы доброе дело твоё было не вынужденно, а добровольно. Ибо, может быть, он для того на время отлучился, чтобы тебе принять его навсегда, не как уже раба, но выше раба, брата возлюбленного, особенно мне, а тем больше тебе, и по плоти и в Господе. Итак, если ты имеешь общение со мною, то прими его, как меня. Если же он чем обидел тебя, или должен, считай это на мне. Я, Павел, написал моею рукою: заплачу; не говорю тебе о том, что ты и самим собою мне должен. Так, брат, дай мне воспользоваться от тебя в Господе; успокой моё сердце в Господе.
Слово Божие.

ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ
Пс 146(145)

Припев: Блажен, кому помощник Господь Бог Израиля.

Бог вечно хранит верность, *
творит суд обиженным,
даёт хлеб алчущим. *
Господь разрешает узников.

Господь отверзает очи слепым, *
Господь восставляет согбенных;
Господь любит праведных. *
Господь хранит пришельцев.

Поддерживает сироту и вдову; *
а путь нечестивых извращает.
Господь будет царствовать во веки, *
Бог Твой, Сион, в род и род.

ЕВАНГЕЛИЕ
Лк 17, 20-25

Аллилуйя.

Я есмь лоза, а вы ветви, говорит Господь; * кто пребывает во Мне, и Я в нём, * тот приносит много плода.

Аллилуйя.

+ Чтение святого Евангелия от Луки.

В то время: Иисус, быв спрошен фарисеями, когда придёт Царствие Божие, отвечал им: не придёт Царствие Божие приметным образом; и не скажут: «вот, оно здесь», или: «вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите. И скажут вам: «вот, здесь», или: «вот, там», — не ходите и не гоняйтесь. Ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой. Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим.
Слово Господне.

Вечерняя молитва

Господи, не отведи взгляда своего,
иначе буду заблуждаться.
Душа моя вытягивается на кончиках пальцев:
скажи мне конкретно, как исполнить Волю Твою!
Принадлежу я Тебе.
Сотвори так, чтобы жил я, как просит любовь Твоя.
Забери все, что мешает пути моему к Тебе.
Тебе я принадлежу.

Майтэ Гильемот

Размышления

Если в числе своих грехов я вспомнил любовную связь, приключившуюся со мной несколько лет назад, то на этой неделе я открою всю глубину дара, который принесет мне сокрушение об этом грехе. [Всякий тяжкий грех дает нам такую возможность.] Здесь возникает соблазн сказать, что это дело прошлое; все позади; я сказал об этом на исповеди; я получил прощение, и я не должен больше думать об этом, потому что это никогда больше не повторится. Зачем раскапывать старую печаль? Однако пришло время обрести ряд новых даров. Я могу молиться о постижении подспудной схемы или схем, вызвавших этот грех. Я могу просить о познании скрытой за этим грехом нечестности и опрометчивости и даже алчности и эгоизма. Если я пойду дальше с глубоким упованием на то, что любовь Божия и милосердие Божие явят мне дар, который откроет мне всю глубину этой любви, то непременно получу этот дар от Бога. Возможно, я пойму, что корнем этого греха был вовсе не секс, а, например, побег от самого себя, от своего одиночества и боли. Возможно, такое доверительное исследование проблемы даст мне благодать увидеть, что мой глубочайший грех был в том, что в своей нужде я не смог прибегнуть к Господу; я не уповал на Него и даже не слушал, какие дары я мог бы от Него обрести. Когда мне плохо, я пытаюсь заполнить свою пустоту, бежать от боли, скрыть свою ошибку, пойти здесь и там на компромисс. Возможно, я увижу такую схему в своем нежелании принять свой крест, то есть умереть для себя, – потому что не принял глубины той свободы, что дарована мне в крестной смерти Господа, которую Он понес за меня. Увлечь же меня в эту глубину может стремление познать ту великую любовь, которая будет дарована мне, когда все откроется в свете любви Божией.

Другой пример. Если одна из схем, – мое неумение любить, обнаруживающее себя в ряде моих поступков, - то понимание того даст мне прекрасную возможность постигнуть некую непростую наклонность, которая мешает моему преуспеянию, и обрести благодатное стремление предать свое сердце благодарному отклику на даруемую мне любовь. Что кроется за теми ограничениями, которыми я сковываю свои взаимоотношения с другими? Почему мои друзья и я сам так уверенно судим и даже подвергаем нападкам тех, кто кажется нам грешниками? Какие черты нелюбви видят во мне другие люди? На чем зиждется моя холодность, когда я должен помогать бедным? Именно в ответах на эти вопросы и обрету я преподносимые мне дары. Здесь и открою я свою потребность в глубоком исцелении тех моих составляющих, которые, кажется, глубоко во мне укоренились. Поскольку я не считаю себя «великим грешником», возможно, я слишком часто избегаю всматриваться в схемы, которые мешают мне всем сердцем превратиться в подлинного ученика Иисуса. Здесь и откроется мне великое желание Господа проникнуть во все прочие части моего сердца. И, конечно, именно здесь откроется мне глубина Августиновой молитвы: «О Господь Бог наш, Ты создал нас для себя, и не знает покоя сердце наше, пока в Тебе не успокоится». Дабы (добавим мы) вкушать покой удивительной любви, превосходящей все, что можно пожелать или вообразить.
http://www.creighton.edu/Molitva/Week07.html

Comments