Июл

30

Мир тебе! 31.07.08.

Filed Under MИР ТЕБЕ!-ежедневные литургические чтения и размышления 

31 ИЮЛЯ 2008 ГОДА

Хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон

Св. Игнатий Лойола, священник

Св. Игнатий родился в 1491 г. в земле басков (Северная Испания). До 30 лет был вольным рыцарем. Время выздоровления после тяжёлого ранения было для него временем благодати. Выздоровев, повесил свой меч перед чудотворным образом Пресвятой Девы Марии в бенедиктинском аббатстве Монсеррат и предался уединённым размышлениям в гроте близ Манресы. Здесь, опираясь на работу аббата Гарсия де Циснерос «Exercitatorium vitae spiritualis», написал свои знаменитые «Духовные Упражнения». Для того, чтобы стать священником, учился в Барселоне, Алкале, Саламанке и в Париже. Там с шестью сподвижниками в 1534 г. дал начало новому ордену, названному Обществом Иисуса. Св. Игнатий руководил своим орденом до самой смерти, наступившей в Риме 31 июля 1556 г.

Утренняя молитва

Даруй нам, Господи,
чтобы мы во все времена так же трепетали перед Именем Твоим, как и любили Его. ибо Ты никогда не оставляешь тех, кого утвердил в любви к Тебе. Ибо Ты, что живешь и царствуешь во веки веков. Аминь.
(Св. Игнатий Лойола)


Дневные чтения

Иер 18, 1-6
Чтение книги пророка Иеремии.

Слово, которое было к Иеремии от Господа: встань и сойди в дом горшечника, и там Я возвещу тебе слова Мои. И сошёл я в дом горшечника, и вот, он работал свою работу на кружале. И сосуд, который горшечник делал из глины, развалился в руке его; и он снова сделал из него другой сосуд, какой горшечнику вздумалось сделать. И было слово Господне ко мне: не могу ли Я поступить с вами, дом Израилев, подобно горшечнику сему? говорит Господь. Вот, что глина в руке горшечника, то вы в Моей руке, дом Израилев.
Слово Божие.

ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ
Пс 146(145)

Припев: Блажен, кто уповает на Господа Бога.

Хвали, душа моя, Господа. †
Буду восхвалять Господа, доколе жив; *
буду петь Богу моему, доколе есмь.
Не надейтесь на князей, *
на сына человеческого, в котором нет спасения.
Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; *
в тот день исчезают помышления его.
Блажен, кому помощник Бог Иаковлев, *
у кого надежда на Господа Бога его,
сотворившего небо и землю, *
море и всё, что в них.

ЕВАНГЕЛИЕ
Мф 13, 47-53

Аллилуйя.
Отверзи, Господи, сердца наши, * чтобы мы внимали словам Сына Твоего.
Аллилуйя.

+ Чтение святого Евангелия от Матфея.

В то время: Иисус сказал народу: Ещё подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег, и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон. Так будет при кончине века: изыдут Ангелы и отделят злых из среды праведных, и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов. И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: так, Господи! Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое. И, когда окончил Иисус притчи сии, пошёл оттуда.
Слово Господне.

Вечерняя молитва

Иисус, войди в душу мою
также и ради тех, что не ведают Тебя, ради тех, что пребывают во смертном грехе, ради тех, что не веруют, ради тех, что отвергают Тебя!
Пусть моя душа будет Твоей обителью и сердце мое станет для Тебя постоянной и живой дарохранительницей!
Иисус вездесущий, Тебе поручаю семью мою: защити, просвети, спаси ее, как и все семьи на целом свете!
Мой Иисус, благослови отца-священника, помоги ему исполнить святую волю Божью; помоги всем умирающим, особенно же тем, которые не сподобились Твоей милости, спаси их!
Мой Иисус, хочу сегодня поклониться Тебе, любить и возблагодарить Тебя вместе с нашей Пресвятой Богоматерью, со всеми Ангелами и Святыми во всех дарохранительницах мира. Аминь.

Размышления

Есть один важный аспект в Евангелии, соприкасаться с которым болезненно для нашего сознания, и потому мы склонны не замечать его. Евангелие, как и вся Библия, говорит о жизни и смерти и не разменивается ни на что меньшее. Без этого мы научились воспринимать христианство как сладко-розовый миф, превращая его в то, что один малопривлекательный мыслитель называл опиумом для народа. Но в этом напряжении выбора между жизнью и смертью весь смысл Евангелия.
Толкования в стиле «все равно все будет хорошо» очень привлекательны и популярны, причем не только в 20-м веке. Но если мы закрываем глаза на возможность погибнуть, то призрачной становится и возможность спастись, и самая жизнь превращается в какую-то слащавую идеологию.
Поэтому так важно то толкование, которое Сам Господь дает притче о пшенице и плевелах в сегодняшнем отрывке из Евангелия от Матфея. Не оставляя возможности перетолкования, Он говорит о гибели делающих беззаконие и спасении праведников. Есть еще целый ряд мест в Новом завете, где Христос говорит о том же самом: возможность погибнуть и возможность спастись совершенно реальны.
Трудность здесь еще и в том, что мы сразу начинаем «вертеть головой» по сторонам, стараясь разглядеть, кто же сыны тьмы, а кто — Царства. И поэтому так важно помнить, что Господь говорит тебе — о тебе, и больше ни о ком другом. Это два варианта твоей и больше ничьей судьбы. Перефразируя сегодняшние слова Христа, апостол Павел в своем письме в Коринф предлагает очень яркий образ: «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить» (1 Кор. 9:24).

Comments